Мистични Логос и његова слика

Abstract

Dieu s’est apparu à Moise, sur le Sinaï, par la lumière, le nuage et la ténèbre absolue, en disant: "Je suis celui qui est." donc en se manifestant par la Parole. La raison divine, insaisissable dans sa simplicité infinie, a une approche apophatique du reste des choses. Selon Plotin, le retour du contemplatif de l’Un se manifeste sous des formes multiples. Dans l’interpretation de Denys l'Aréopagite, celui qui de l’interieur pouvait voir la beauté de tous ces symboles multiples et dans leur mysticité, pleine de lumière majéstueuse, appropriée à Dieu, il le decrit cornme n’ayant ni forme ni figure.